Aparițiile mariane: ”Să știi că Eu voi parcurge întreaga lume până când îmi voi forma poporul ca Regina și fiii ca mamă”

Pr. Pablo Martin Sanguiao
”Să știi că Eu voi parcurge întreaga lume până când îmi voi forma poporul ca Regina și fiii ca mamă” spunea Fecioara Maria Luisei Piccarreta în ”Apelul său matern”

Preasfânta Fecioară în timpul care urmează Răscumpărării lui Cristos, timp de pregătire pentru Parusia sau triumful Împărăției Sale (în Noul Testament): După Adormirea Maicii Domnului, viața Preasfintei Fecioare nu se termină. Ea continuă să trăiască, glorioasă, alături de fiii ei. Acest lucru se manifestă adesea în „Mariofaniile” sau „asistenţa maternă oferită Bisericii”. În tăcere aparentă, Mama Noastră vorbește în întreaga lume, în fiecare națiune, pentru a ne aminti de toate cuvintele Fiului ei și pentru a ne aduce la El. În acest timp, pe de o parte, Răscumpărarea trebuie aplicată tuturor popoarelor  1⁹ Şi, în timp ce şedea la judecată, soţia lui i-a trimis vorbă: „Nimic să nu faci dreptului aceluia, căci multe am suferit azi în vis din cauza lui!”. ²⁰ Dar arhiereii şi bătrânii au convins mulţimile să-l ceară pe Barába, iar pe Isus să-l dea la moarte.  (Mt 27,19-20): aceasta este opera primei sau anticei evanghelizări.

Pe de altă parte, în acest timp Biserica trebuie să completeze în sine „ceea ce lipsește Patimilor lui Cristos în Trupul Său” ²⁴ Acum mă bucur în pătimirile mele pentru voi şi împlinesc ceea ce lipseşte suferinţelor lui Cristos în trupul meu pentru trupul său, care este Biserica, (Col 1,24): acesta este misterul Co-Răscumpărării.

Adică, Biserica trebuie să treacă prin Misterul Pascal al Capului și Mirelui ei, Cristos, pentru a aduce mântuirea tuturor popoarelor și pentru venirea Împărăției mult dorite ²⁰ ca să vină timpuri de odihnă de la Domnul şi să-l trimită pe cel ce v-a fost hotărât de mai înainte, pe Cristos Isus, ²¹ pe care cerul trebuie să-l primească până în timpurile restabilirii tuturor [lucrurilor] despre care a vorbit Dumnezeu prin gura sfinţilor săi profeţi din veşnicie!  (Fapte 3,20-21): aceasta este lucrarea noii evanghelizări. „Nu vă voi lăsa orfani; Mă voi întoarce la voi” (In 14,18).

Aceste cuvinte ale lui Isus rostite la ultima Cină ni le spune şi Preasfânta noastră Mamă. După glorioasa ei Înălțare la Cer, cu trupul și sufletul, viața ei nu s-a sfârșit. Mama Domnului, glorificată în Cer ca şi Fiul ei, își trăiește Gloria alături de fiii ei, pelerini pe pământ. „Aparițiile mariane” sunt, ca să spunem așa, episoade din viața Maicii Domnului, din biografia ei, chiar înainte de cele ale Bernadettei Soubirous sau ale păstorilor de la Fatima. Nu sunt simple povești edificatoare, utile pentru a hrăni o anumită evlavie populară, ci sunt o parte vitală a Vieții și Misterului Preasfintei Fecioare ca Mamă a Bisericii, în timpul care urmează Răscumpărării, care este timpul pregătirii pentru „Parusia”, sau împlinirea Împărăției lui Dumnezeu, „precum în Cer aşa și pe pământ”.

 Paradisul sau Cerul nu este ceva dincolo de stele sau galaxii, ci pur și simplu dincolo de simțurile noastre. Este o dimensiune minunată, la care putem avea acces doar prin Credință, Speranță și Caritate, care constituie Comuniunea Sfinților.

Mariofanii și alte semne supranaturale – Apariții publice sau private, universale sau locale. – Viziuni interioare; viziuni publice sau statice; locuțiuni. – Lăcrimări de imagini (lacrimi normale, lacrimi de sânge), transpirații de ulei etc.

Scopul final al asistenței materne a Mariei – Să sprijine Biserica și să o conducă de la Răscumpărare la Împărăție (care este rodul suprem al Răscumpărării). – Să-și pregătească fiii ca Mamă și poporul ca Regină pentru triumful Împărăției lui Dumnezeu: adică să pregătească a Doua Venire Glorioasă a Fiului ei. Rezumatul Mesajului ei: – „Faceți tot ce v-a spus Fiul Meu și vă va spune” (cf. Ioan 2,5). ⁵Mama lui Isus le-a spus slujitorilor: „Faceţi tot ce vă va spune!”

– „Îmi doresc sincer să mi se construiască aici un Templu, pentru a arăta și a oferi în el toată iubirea, compasiunea, ajutorul spiritual și apărarea mea, pentru că eu sunt Mama voastră milostivă…” (Așa a spus Fecioara Maria din Guadalupe, o cerere pe care o repetă şi în alte apariții). Este vorba nu atât despre o capelă sau o biserică materială, cât despre un Templu viu, un Templu al fiilor, o Biserică nouă, în care Duhul Sfânt, noul Duh filial, să poată coborî într-un mod nou (1 Ioan 4:17-18; Ezechiel 36:26; Galateni 4:4-7).

¹⁷ Prin aceasta se desăvâşeşte iubirea în noi: să avem încredere în ziua judecăţii, căci aşa cum este el, aşa suntem şi noi în lumea aceasta. ¹⁸ În iubire nu există frică; dimpotrivă, iubirea desăvârşită alungă frica, pentru că frica presupune pedeapsă, iar cine se teme nu este desăvârşit în iubire.                1 Ioan 4:17-18

²⁶ Vă voi da o inimă nouă și un duh nou voi pune în voi; voi îndepărta inima de piatră din trupul vostru și vă voi da o inimă de carne. Ezechiel 36:26

⁴ Dar când a venit împlinirea timpului, Dumnezeu l-a trimis în lume pe Fiul său, născut din femeie, născut sub Lege, ⁵ ca să-i răscumpere pe cei care sunt sub Lege ca să primim înfierea. ⁶ Şi pentru că sunteţi fii, Dumnezeu l-a trimis pe Duhul Fiului său în inimile noastre, care strigă: „Abbá, Tată!”. ⁷ Aşa încât nu mai eşti sclav, ci fiu; iar dacă eşti fiu, eşti şi moştenitor prin Dumnezeu.  Galateni 4:4-7

Manifestările caritabile de asistenţă  ale Mariei:

 1) Pentru confirmarea CREDINȚEI (secolele I – XII):

„Maica Domnului de la Pilar”, „Maica Domnului delle Nevi”, diversele icoane bizantine care sunt o expresie a Credinței (Hodighitria, Glicofilusa, Strastnaia, Panaghia, Pancorititza…)

Maica Domnului de la Pilar se află în Bazilica Maicii Domnului nostru de la Pilar din Saragoza, Spania. Acest sanctuar marian este unul dintre cele mai vechi din creștinism, iar bazilica lui barocă este una dintre cele mai mari din Spania, caracterizată prin unsprezece cupole și patru turnuri impunătoare.

Sanctuarul Madonna delle Nevi (cunoscut și sub numele de biserica din Torricella) este un lăcaș de cult situat la periferia orașului Montisi, în municipiul Montalcino.

Se celebrează pe 5 august, iar acea zi marchează și comemorarea legendarului miracol al ninsorilor, despre care se spune că l-ar fi inspirat pe Papa Liberius să întemeieze clădirea sacră.

„Madonna delle Nevi” (Fecioara Zăpezilor) se referă la mai multe locații și obiecte, cel mai frecvent o biserică închinată Maicii Domnului sau o statuie a ei, adesea situată în zone montane. Termenul este cel mai probabil legat de bazilica Santa Maria Maggiore din Roma și de legenda care atestă că acolo s-ar fi așezat zăpadă în timpul verii, în anul 358. Există numeroase biserici dedicate Fecioarei Zăpezilor în Italia, de exemplu, biserica din Sinalunga, provincia Siena, sau biserica din Santa Fiora, din apropierea Monte Amiata, o biserică unică, construită pe o sursă de apă. 

2) Ca manifestări ale SPERANȚEI (secolele XIII-XV):

– În secolul al XIII-lea  prinde contur rugăciunea Rozariului. – „Doamna Noastră a Milostivirii” (1218). – „Doamna Noastră de pe Muntele Carmel” (1251: apariția de la Aylesford, la Sfântul Simon Stock). – Diversele „Madone Negre”, imagini medievale: de la Covadonga, de la Pilar, de la Loreto, de la Czestochowa, de la Montserrat. Imagini adesea atribuite Sfântului Luca. – Aparițiile Doamnei Noastre de la Guadalupe (numită după această localitate) în Extremadura (Castilia, Spania) (între 6 și 9 septembrie 1315).

3) Apariții pentru susținerea și hrănirea IUBIRII (secolele XVI-XX):

Pentru a ne da un spirit nou, de fii, care trebuie să înlocuiască spiritul fricii, pe cel de slujitori. În centru se află pedagogia divină a Inimii lui Dumnezeu, Inima Tatălui (care este Voința Divină ca viață): prin intermediul manifestărilor Inimii Preasfinte a lui Isus, mai întâi, și apoi ale Inimii Neprihănite a Mariei, ca pregătire pentru triumful lor și împlinirea Împărăției Sale. Un prolog al acestor manifestări mariane a fost seria aparițiilor Maicii Domnului a Crucii, în Cubas de la Sagra (lângă Madrid, Castilia), din 3 până în 19 martie 1449.

Acestea au fost recunoscute ca autentice de către Autoritatea Bisericii, după un proces canonic regulat: Maica Domnului ridică și prezintă Crucea la aceeași oră în care a fost ridicată pe Calvar. Astfel, misterul Crucii deschide și închide ciclul aparițiilor mariane care hrănesc Iubirea de cinci secole și jumătate: un ciclu care a început în Cubas de la Sagra (Spania) și culminează în Dozulé (Franța). La jumătatea acestei perioade, manifestările Preasfintei Inimi a lui Isus au fost dezvăluite Sfintei Margareta Maria Alacoque, la Paray-le-Monial (Franța).

De la Conciliul de la Efes ( din anul 431) până la aparițiile Maicii Domnului din Guadalupe (din anul 1531), au trecut exact unsprezece secole: adică de la proclamarea dogmei Mariei, Maica lui Dumnezeu („Theotokos”), până când Ea însăși ne amintește și revendică faptul că este „Mama noastră milostivă”. Odată cu aparițiile Maicii Domnului din Guadalupe, au început vremurile Iubirii, pregătirea pentru triumful Iubirii, al Inimii Tatălui, al Împărăției promise a Voinței Sale care domnește „precum în Cer aşa și pe pământ”.

Preasfȃnta Mamă a Domnului începe să-și pregătească fiii pentru venirea glorioasă a lui Cristos Regele, începe să-și pregătească fiii pentru o nouă atitudine față de ea (și, prin urmare, față de Dumnezeu): să nu mai trăiască ca slujitori, ca „sclavi”, ci ca fii, asemenea lui Isus. De la aparițiile Maicii Domnului din Guadalupe către Sfântul Juan Diego ( pe12 decembrie 1531) până la Medalia Miraculoasă de la Paris ( la 27 noiembrie 1830) trec trei secole, care sunt „ciclul Preasfintei Inimi a lui Isus”: la jumătatea acestei perioade au avut loc aparițiile Preasfintei Inimi către Sfânta Margareta Maria Alacoque, în Franța (în  anul 1673).

Și de la aparițiile Neprihănitei Zămisliri către Sfânta Ecaterina Labouré ( Medalia Miraculoasă) la Paris la 27 noiembrie 1830  şi până la începutul ultimelor apariții ale Reginei Păcii la Medjugorje ( la 25 iunie 1981), a trecut exact un secol și jumătate, ceea ce corespunde „ciclului Inimii Neprihănite a Mariei”. Să ne amintim că în aceeași casă a Fiicelor Carității, din Rue du Bac (Paris), în 1840, Maica Domnului a dăruit micul semn al scapularului verde, al Inimii Neprihănite a Mariei.

Dogma Neprihănitei Zămisliri

a fost proclamată ulterior (în 1854) și confirmată la Lourdes (în 1858). Dar exact la jumătatea acestei perioade au avut loc aparițiile Preasfintei Fecioare la Fatima, în care Ea a cerut ca consacrarea la Inima sa Neprihănită să fie făcută ca o condiție pentru Triumf și Pace. Inimile „uman-divine” ale lui Isus și ale Mariei sunt manifestarea Inimii Tatălui, adică a Voinței Sale Adorabile, sursa supremă a Iubirii și a Vieții Sale, pe care El a stabilit-o ca și viață a noastră (cu excepția celor care o resping).

„Noile Rusalii”

anunțate de mistici și sfinți (de exemplu, de către Fericita Concepción Cabrera, de Papa Ioan al XXIII-lea și, mai ales, în aparițiile de la Amsterdam din 1945 până în 1959), prin darul Duhului Sfânt într-un mod nou, ca spirit filial, va fi comunicarea Inimii Tatălui, a Voinței Sale, care va domni astfel pe pământ așa cum domnește în Cer. Dar mai întâi, spune Domnul, „voi turna peste casa lui David și peste locuitorii Ierusalimului un Duh de har și de mângâiere; vor privi spre Acela pe care L-au străpuns”

¹⁰ Voi revărsa asupra casei lui Davíd și asupra locuitorilor Ierusalímului un duh de îndurare și de implorare și vor privi la mine, pe care l-au străpuns, îl vor jeli cum se jelește singurul [fiu] și-l vor plânge amar, cum se plânge amar întâiul născut.  (Zaharia 12:10). Aceasta este Avertismentul sau „Înștiințarea” pe care Dumnezeu o va da pentru convertirea lumii.

1500- 1531: GUADALUPE („Noua Spanie” = Mexic) 1600 Y INIMA PREASFÂNTĂ (Franța) Ciclul Inimii Preasfinte a lui Isus (300 de ani) 1800- 1830: MEDALIA MIRACULOASĂ (Paris, Franța) Ciclul Inimii Neprihănite a Mariei 1900 – 1917: FATIMA (Portugalia) și vestirea 1945 – 1958: AMSTERDAM (Olanda) și pregătirea pentru Sfârșitul Timpurilor 1972 – 1976: Crucea Glorioasă (DOZULÉ, Franța)  SFÂRŞITUL TIMPURILOR 1981 – 2025.

 MEDJUGORJE (Bosnia, ex-Iugoslavia) (150 de ani) 2000 1987 – 2025..: ANGUERA, ITAPIRANGA (Brazilia) PREZENTARE GENERALĂ A APARIȚIILOR CU CARACTER SAU CONȚINUT UNIVERSAL: Simboluri: † Apariții care au avut „permisiunea cultului de a fi venerate și răspândite” U Apariții cu decret de aprobare pastorală à Cu oficiu liturgic propriu ž Cu încoronare canonică. Nu toate aparițiile amintite aici au primit vreo recunoaștere din partea autorităților ecleziastice; în unele cazuri au ajuns aproape în pragul unui nu definitiv, dar este uneori nevoie de un indiciu suplimentar de autenticitate şi anume semnul crucii.

 Din 3 până în 19 martie 1449 – Cubas de la Sagra (lângă Madrid, Castilia, Spania): Sfȃnta Maria a Crucii (†) – Prolog la toate aparițiile finalizate să trezească și să hrănească Iubirea. – Tema Iubirii începe cu semnul Crucii, în același timp în care a fost ridicată pe Calvar.  In 1531  apariţia de pe – Dealul Tepeyac (Mexic, Noua Spanie): SFÂNTA MARIA DE GUADALUPE („Guadalupe” înseamnă „Râul Oglinzii de Lumina”) (U,à,ž)

– La unsprezece secole după dogma Mariei, MAMA LUI DUMNEZEU ( în anul 431), Ea însăși revendică faptul de a fi „Mama noastră milostivă”. – Pentru prima dată sunt manifestate semnele iubirii: dialogul și schimbul de portrete (cel al Mamei pe „tilma” fiului și cel al fiului în pupilele Mamei). – Se arată însărcinată: dar a cui, la mijlocul secolului al XVI-lea? A Inimii Sacre! A Iubirii iubirilor! A lui Cristos Regele! – Își manifestă Voința, care trebuie împlinită printr-un fiu și nu prin slujitori. – Voința Ei este ca „un Templu” să fie construit pentru ea, adică o Biserică în care Ea să fie Mama mângâietoare și avocata tuturor fiilor ei, de aproape și de departe. (La mijlocul secolului al XVII-lea) – Paray-le-Monial (Franța):

INIMA PREASFÂNTĂ  A LUI ISUS (REGE)

1830 – Rue de Bac (PARIS, Franța): „Medalia Miraculoasă” (†,à,ž) („O, Marie, Zămislită fără de păcat, roagă-te pentru noi, cei care alergăm la tine”) – Medalia și iaculatoria pentru a pregăti și implora dogma Neprihănitei Zămisliri. – Cuvintele Mariei și medalia sunt sinteza profetică a Programului lui Dumnezeu. 1846 – LA SALETTE (Franța) (U,à,ž): Regina Cerului. – Anunțul profetic al Programului („Marea Suferinţă”, până la Triumf, Învierea Bisericii și reînnoirea lumii)

1858 – LOURDES (Franța) (U,à,ž): Neprihănita Zămislire: Credința; Începutul 1871 – PONTMAIN (Franța) (U,à,ž): Maica Domnului a Speranței: Speranța din 1876 – PELLEVOISIN (Franța) (†): Doamna noastra a Preasfintei Inimi: Program de Caritate. Alte manifestări mariane ale secolului al XIX-lea (din Franța în Europa): 1831 – Madrid (Spania) (†,à): „Maica Domnului a Uitării, Triumfului și Îndurărilor”. 1840 – Rue de Bac, Paris (Franța): Scapularul Verde al Inimii Neprihănite a Mariei. 1842 – Roma (Italia): Maica Domnului „a Miracolului” i-a apărut lui Alfons de Ratisbona.

1850 – La Solana (Spania). 1853 – Sorano (Italia). 1855 – Porzus (Italia). 1866 – Philippsdorf (Boemia). 1867 – Kirchdorf (Austria). 1873 – Saint-Bauzille (Franța). 1876 – Marpingen (Germania). 1877 – Gietrzwalde (Polonia). 1879 – Knock (Irlanda). 1888 – Castel Petroso (Italia) (†): „Doamna Noastră a Îndurerată”. . etc. 1917 – FATIMA (Portugalia) (U,à,ž): „Doamna Noastră a Rozariului” (Inima Neprihănită a Mariei) – Promisiunea triumfului Inimii sale Neprihănite și a Păcii. – Mijloacele de a o obține: – Mica noastră co-răscumpărare (acceptarea a tot ce  dorește Voința Tatălui de la noi pentru a ajuta la mântuirea păcătoșilor)

– Consacrarea Rusiei (în mod specific) și a noastră, către Inima ei Neprihănită.

– Împărtășania Reparatoare din primele cinci sâmbete ale lunii.

Alte apariții mariane ale secolului XX (Toate în interiorul granițelor Europei): 1832 – Beauraing (Belgia) (U): „Preasfânta Fecioară Neprihănită, a Inimii de Aur”. 1933 – Banneux (Belgia) (U): „Doamna Noastră a Săracilor”. 1937 – Ezquioga (Spania). 1936-1940 – Heede (Germania). 1938 – Wigratzbad, Lindau (Germania). 1938 – Kérizinen, Bretania (Franța). 1944 – Bonate, Bergamo (Italia): (familia). 1945 – La Codosera, Badajoz (Spania) (†): Doamna Noastră Îndurerată sub Cruce. 1946 – Pfaffenhofen, Marienfried (Germania). 1947 – Tre Fontane, Roma (Italia): „Fecioara Revelației”: (creștini separați)

1947 – Montichiari /1966-1983, Fontanelle, Brescia (Italia): „Rosa Mística”: (consacraţii) .1948 – Marta, Viterbo (Italia). .1949 – Heroldsbach, Forchheim (Germania). . Etc.

1945-1959 – AMSTERDAM (Olanda) (U): „Doamna Tuturor Națiunilor”. – Ea a dat acest titlu Maternității ei universale, precum şi o imagine și o rugăciune pentru noua venire a Duhului Sfânt, pentru a obține ultima dogmă mariană. – Ea a cerut proclamarea ultimei dogme mariane: „Maria Corăscumpărătoare, Mijlocitoare și Avocată”, care va fi esența Triumfului ei. – Ea anunță și pregătește „o nouă Rusalie”, care aspiră la un nou timp de Pace.

Alte apariții ale epocii (în a doua jumătate a secolului al XX-lea, mai departe spre granițele Europei): 1958 – Turzovka (Slovacia) (la centenarul de la Lourdes). 1961 – Ungaria: „Flacăra Iubirii Inimii Neprihănite a Mariei”. 1961 / 1965 – S. Sebastián de Garabandal, Santander (Spania): Maica Domnului de la Muntele Carmel. – Prezintă anunțul intervenției lui Dumnezeu în lume („Avertismentul”, marea Minune și Pedeapsa condiționată, profeția celor trei Papi „și apoi sfȃrşitul timpurilor” (Paul al VI-lea, Ioan Paul al II-lea și Benedict al XVI-lea; însă, nu l-a luat în considerare pe Ioan Paul I pentru că „ar fi durat foarte puțin timp”).

– Bucuria și simplitatea vieții de zi cu zi împărtășite de Maria. .1961 /1964-1970 – San Damiano, Piacenza (Italia): „Doamna Noastră a Trandafirilor” (preoții) .1963 – Binh Loi (Vietnam). .1968 – Zeitoun, Cairo (Egipt). . U 1972 / 1978 – DOZULÉ, Normandia (Franța). Aparițiile Domnului nostru: CRUCEA GLORIOASĂ. .1973 / 1981 – Akita (Japonia) (†): (În confirmarea de la Fatima și Amsterdam) .1976 / 1984 – Finca Betania (Venezuela) (†): „Reconciliatoarea Popoarelor”. Etc.

1981/2025 – MEDJUGORJE (Bosnia și Herțegovina, fosta Iugoslavie): „Regina Păcii”. – Au fost indicate ca ultimele apariții publice ale Mariei în lume. Au avut loc în paralel cu pontificatul lui Ioan Paul al II-lea și al succesorilor săi. – Ultima chemare a Mariei către toate popoarele. Ultima invocație a Mariei în litanii. – Datorită universalității și duratei lor, par să aibă o relație particulară cu noua Rusalie, din care sunt ca un semn profetic.

Alte apariții din ultima noastră vreme (în întreaga lume): .1980 – Cuapa (Nicaragua). .1980 / 1981-20… – El Escorial, Madrid (Spania): „Doamna Îndurerată”. . – Au început în același timp cu terminarea celor din Akita (Japonia). . – Anticipează Patimile Bisericii într-un sens profetic și cronologic. .1981 / 1989 – Kibeho (Rwanda) (†): „Maica Cuvântului”. .1982 / 1988 – Peñablanca, Villa Alemana (Chile). .1982 – Soufanieh, Damasc (Siria). .1983/1988 – San Nicolás de los Arroyos, Rosario (Argentina) (†): „Doamna noastră a Rozariului”. .1983 / 199… – Conyers, Georgia (S.U.A.).

1985 – Soubra, Cairo (Egipt). 1985 – Schio, Vicenza (Italia): „Regina Iubirii”. 1985 – Oliveto Citra, Salerno (Italia): „Regina Castelului”. 1985 – Melleray (Irlanda). 1985 – Naju (Coreea de Sud). 1987 – Grushivo (Ucraina). 1987 / 2025… – Anguera (Bahia, Brazilia): „Regina Păcii”. 1988 – Lubbock, Texas (SUA). 1988 / 1992 – El Cajas, Cuenca (Ecuador): „Păzitoarea Credinței”. 1989 / 1992 – Pereira (Columbia): „Cheia Spirituală a Credinței”. 1994 / 2021 – Itapiranga (Manaus, Brazilia): „Regina Păcii”. 1995 – Civitavecchia, Roma (Italia): „Doamna Trandafirilor”. (Imaginea care a plȃns cu Sânge de 14 ori este cea a Reginei Păcii, de la Medjugorje). Există relatări despre multe alte manifestări mariane în întreaga lume. Astfel, – în Europa: Italia (Ballestrino, Belpasso, Crosia, Ischia etc.); Slovacia (Limanova etc.; – în Africa: Burundi, Camerun, Mozambic…; – în Asia: Filipine…;

– în America: Statele Unite, Mexic, Puerto Rico, Nicaragua, Brazilia… Etc.

De fapt, se poate spune că nu există națiune, popor sau limbă care să nu fi fost vizitată și evanghelizată de Maria, ca Mamă a tuturor popoarelor și precursoare a glorioasei a Doua Veniri a lui Isus Cristos pentru a împlini Împărăția Sa. Aceasta este ceea ce a anunțat ea în „Apelul său matern”, prezentat în cartea Slujitoarei lui Dumnezeu Luisa Piccarreta, „Fecioara Maria în Împărăția Voinței Divine”: „Să știi că Eu voi parcurge întreaga lume, voi merge la fiecare individ, în toate familiile, în comunitățile religioase, la fiecare națiune, la toate popoarele, „și, dacă va fi necesar, voi călători secole întregi, până când îmi voi forma poporul ca Regină și fiii ca Mamă, pentru ca ei să cunoască și să facă Voința Divină să domnească pretutindeni.”

Coincidențe semnificative în viața Papei Sfântul Ioan Paul al II-lea: 13 mai 1981 era cea de-a 64-a aniversare a primei apariții a Doamnei noastre, Regina Păcii, la Fatima. În acea zi, era ora 17 și 19 minute când Papa a fost rănit mortal în Piața Sfântul Petru: dar Mama noastră cerească l-a salvat de la o moarte sigură. Ora 17:19, inversând numerele, reprezintă 1917, anul Fatimei! Pe 24 iunie 1981, au început la Medjugorje.ultimele apariții publice ale Mariei, Regina Păcii.

De la 13 mai pȃnă la 24 iunie sunt 42 de zile diferenţă. Iar între ziua morții lui Ioan Paul al II-lea, pe 2 aprilie 2005, și 13 mai mai sunt încă 42 de zile. Cȃt de mare trebuie să fi fost surpriza când în acea zi Papa Benedict al XVI-lea a anunțat deschiderea Cauzei de Beatificare a lui Ioan Paul al II-lea, care s-a încheiat cu Beatificarea lui la 1 mai 2011? Simplă coincidență? O combinație? Să adăugăm în final o altă „coincidență”: imaginea prodigioasă a Maicii Domnului din Guadalupe.

–singura în care Maria apare însărcinată– are 46 de stele pe mantia ei. De la Papa Clement al VII-lea, Pontiful care domnea în 1531, până la Ioan Paul al II-lea, au existat 46 de Pontifi. A fost el oare „ultima stea” a nopții? Poate acesta este motivul pentru care prima lui călătorie apostolică a fost la sanctuarul din Guadalupe, în Mexic? Și în Evanghelie citim: ¹⁹Isus le-a răspuns: „Dărâmaţi acest templu şi în trei zile îl voi ridica!”. ²⁰Aşadar, i-au zis iudeii: „Acest templu a fost construit în patruzeci şi şase de ani şi tu în trei zile îl vei ridica?”. ²¹Însă el vorbea despre templul trupului său.  (In 2,19-21). Isus avea 30 de ani la începutul vieții Sale publice, plus încă 16 ani ai Mariei când l-a născut,  un total de 46 de ani.

Traducere: Adriana Suciu, Asociația Luisa Piccarreta